L'œuvre d'Anatole France : à la recherche d'une philosophie du monde par l'écriture du Désir

Thèse de doctorat Université d'Angers · CERIEC · 22 juin 2001 · Mention très honorable avec félicitations
7 000+téléchargements
2001soutenance
25ans de citations

Nous menons une analyse des forces qui structurent l'œuvre littéraire d'Anatole France sous le jour original d'un concept-clé, le Désir. Celui-ci, central, renégocie catégoriquement le sens et l'architecture des textes franciens : cette instance encore peu étudiée organise toute la pensée de l'auteur, rendant une nouvelle cohérence à son œuvre.

Le Désir détermine par l'écriture une morale, une herméneutique et une interprétation du monde particulières, qui engendrent une philosophie pressentant l'inconscient freudien et la phénoménologie de Husserl. La contribution francienne à l'histoire littéraire du XXe siècle demeure donc fondamentale. Par une poétique inédite, malgré son apparent classicisme, et structurée par les finalités existentielles, sociopolitiques et éthiques issues du Désir, cette philosophie du monde est directement issue d'une écriture qui replace l'homme au centre de l'univers par la phénoménologie.

L'entropie du temps, l'immensité de l'espace, la mort ainsi que tous les dogmes inébranlables et terrorisants, entraînent une révolte ontologique de notre auteur. Anatole France, par le Désir de connaître le sens de l'existence humaine au-delà des voiles mensongers du monde, va recréer un univers signifiant et analysable par le mythe.

Comment concevoir l'homme subordonné à l'entropie universelle, voué à naître et à mourir de manière stérile, comme s'il n'était que le chaînon nécessaire à une évolution incoercible qui le négligerait ? — Boris Foucaud, thèse, 2001
Télécharger · HAL Archives ouvertes
Texte intégral de la thèse (PDF)
tel-01068782 · Thèses en ligne · Accès libre

Jury

Georges CesbronDirecteur · Professeur émérite, Université d'Angers
René-Pierre ColinRapporteur · Professeur, Université Lumière Lyon II
Régis MiannayRapporteur · Professeur, Université de Nantes
Alain NeryExaminateur · Professeur, Université d'Angers
Jean RousselExaminateur · Professeur émérite, Université d'Angers

Plan

Partie I — La revanche d'un univers mythique sur un monde fragmentaire
I.1La recherche d'un logos dans un monde obscur soumis aux faussetés
I.1.1Détruire les fausses croyances par la méfiance envers l'évidence
I.1.2Anatole France et la révolution scientifique : une vision du monde novatrice
I.1.3L'émergence d'une optique francienne sceptique et relativisante
I.1.4La cruauté des illusions dépasse même la science : le monde est irrémédiablement pluriel
I.2La recherche d'un syncrétisme unifiant la pluralité de l'univers
I.2.1Une approche du syncrétisme par le gnosticisme
I.2.2La création d'un imaginaire démythifiant et relativisant
Partie II — L'écriture du Désir
II.1Le Désir comme moteur de l'écriture francienne
II.2L'herméneutique du Désir
II.3La phénoménologie du Désir : vers une philosophie du monde
Partie III — La philosophie du monde
III.1La révolte ontologique
III.2La recréation du monde par le mythe
III.3L'utopie francienne

Mots-clés

Anatole France · Désir · logos · révolte · philosophie du monde · phénoménologie · inconscient · femme · mythe · regard · scepticisme · gnose · utopie · réclusion · absurde

Contexte PRISME

Cette thèse, soutenue vingt-cinq ans avant la création de PRISME, en contient déjà les prémices. Le scepticisme relativisant d'Anatole France (entrée 1.4.1 du thesaurus), la recherche du logos dans un monde fragmenté, la révolte ontologique contre l'entropie — ce sont les fils qui traversent tout le parcours intellectuel de Boris Foucaud, de l'écriture du Désir francien à la sémiosis du sémion. L'adogmatisme de PRISME (entrée 1.4.4) est l'héritier direct de l'optique francienne sceptique et relativisante.

La thèse a été citée dans l'article Wikipédia consacré à Anatole France pour l'analyse de la Querelle du Disciple.

#Anatole France #Désir #logos #phénoménologie #scepticisme #thèse #Angers #Durand #imaginaire #CERIEC